請正廟佛牌做善事的功德

很多朋友都喜歡問，那個大師做的佛牌靈驗，哪種泰國佛牌最好。九佛牌之所以寫了揭秘太啊過佛牌力量這一系列文章，就是為了讓大家清楚的知道，佛牌為什麼會靈驗，怎樣才會靈驗，泰國佛牌的力量到底源自哪裡，只有把這些弄清楚的了，你才知道到底應該怎樣去請佛牌，並且與佛牌相應。

真正懂泰國佛牌的朋友都知道，真正的三好佛牌需要有三個條件：

第一：佛牌聖物由“好高僧”進行開光督造。
（只要是眾所周知的，為廣大善信尊敬的高僧，基本上可以認為就是一位“好高僧”。不過需要注意的是，有不少（半真半假）高僧特別在佛牌報刊長期做廣告而漸漸有名，但是反問高僧所住寺廟附近的民居，卻無人知曉高僧的名譽。此類高僧所製的聖物，以其推出於市場之後，過了一段時間，沒有了廣告的支持，並沒有人再收藏而恭請，而且已恭請過及戴上的善信，並便宜賣出或四處亂扔。所以如果是通過打廣告而知名的僧人督造的佛牌，這個需要謹慎。）

第二：佛牌聖物經過“好的製造儀式”而完成。
（在傳統的泰國佛牌製作過程中，有一套傳統的方法，而且全程由高僧管理而督造，甚至高僧親自做，按照這樣傳統方法督造的泰國佛牌，當然是非常好的佛牌。不過，由於近十多年來各地對佛牌的需求大增，很多泰國佛牌都是在工廠裡面督造而完成，稱其為老闆牌或工廠牌。這種牌也不能說完全不好，需要分別看待，那就是只要在工廠的督造過程當中，製造的材料，製造的儀式都有高僧參與管理督制，並且經由用心的程序進行開光加持，那麼這種佛牌也是值得請的。）

第三；督造的佛牌聖物有“好的目的”。
（督造的佛牌是用於做善事，做功德。例如；修繕佛塔，修繕廟牆，建築學校，修補馬路，製造佛像等等。並不是流入某人的錢包裡。滿足以上三個條件的佛牌，當然就是最好最好的佛牌了，但是即使只滿足一條，那也是值得請的好佛牌。）

因此，如果你請了真正的好佛牌，那就是和督造佛牌聖物的僧人結了善緣，並且藉由佛牌的佩戴，做到時時刻刻心中有佛，雖然只是一個小小的起心動念，那也是了不起的功德，更何況如果你結緣佛牌所付出的善款，真的能夠幫助到很多人的話，這個功德就更大了。

一個人之所有能夠獲得財富，長壽，健康的身體……都跟自己的福報有關，如果你福報不夠，請天價的佛牌都不會靈驗。而一個人起心動念都是善念，所作所為都是好事、善事，那麼積累的福報自然會越來越多，一旦有所求之事，就有很多的神靈來幫助你，自然事事順心。但如果懷有貪念，懷著號面子，貪圖福報等不好的心思去做好事，那這個福報也是非常的少。只有懷著敬請心，慈悲心，感恩心做好自己身邊的每一件事，對待周圍的每一個人才能真正的積累福報，這也就是為什麼很多人說為什麼做了了好事沒有好報。

這方面建議大家看看《俞淨意公遇灶神記》這個故事：

明朝有個俞公，少年時就博學多才，十八歲中了秀才，每次考試都名列前茅，按正常命理推算，前途無量。然而，愚公到了壯年都家中清貧，只能在私塾教學生，教書之餘，和十幾個同學共同結文昌社，按《文昌帝君陰騭文》行善積德，大家一起惜字·放生·戒淫殺，戒口過，這樣做了許多年。然而，即便做了這麼多常人看來的善事，俞公家還是災禍接踵而至。他曾前後考試七次，屢考不中，名落孫山。生了五個兒子，四個因病夭折。第三個兒子很聰明，可惜八歲時在外面玩耍而失踵，從此不知去向，生四個女兒，也只剩下一個。

這樣的家庭悲劇，導致妻子因極度思念兒女而哭瞎了雙眼。俞公幾十年來一直不得志，家境越來越困難，前途渺茫，卻很淒慘，經過這麼多挫折，俞公青年時對人生美好的憧憬完全破滅了。他自己反省：我是個讀書人，有聰明才智，又一直行善積德，並沒有多大的過失，為何老天如此不公平，對我這樣嚴厲的懲罰，天理何在？

後來俞公經過灶神的提點，灶神指出俞公：“意惡太重，專物虛名，直接點中俞公三十年來人生失敗的原因。

第一條惜字：
灶神說：“你的學生和朋友經常用舊書糊窗戶，包東西，甚至拿來擦東西，擦桌子，你藉口不能沾污字紙，很快就把紙燒了，你每天親眼見到，卻不說一句教誡之語，只是路上看到字紙才拿囬來燒化，這有什麼利益呢？”
再看第二條放生。

灶神說：“文昌社每個月放生，你只是隨大流看著，跟著別人轉，假如別人不去，你也就不做了，其實慈悲心並未由衷發起。”

“你戒殺也是嘴上說說而已，並沒有愛護生命的真實善心，你家也吃蝦蟹之類的動物，難道它們不是生命嗎？它們再跕板上被殺，在油鍋裡被煎，難道就沒有痛苦嗎？你是外放生，內殺生，戒殺的誓言清淨嗎？”

再看第三條戒口過。“戒口過”就是戒妄語，綺語，兩舌，惡口。

灶神接著說：
“就戒口過這一條來說：你語言敏捷巧妙，聽者往往為你傾倒。你說話時也自知有傷厚道，但在朋友之間說笑習慣了隨隨便便就冷嘲熱諷，無法尅制，舌頭像刀鋒一樣刻薄，時時處處觸怒鬼神，你每天所犯的口過記錄下來不知有多少，而你不但不知反省，居然還以厚道自居，你這是欺騙誰呢？是欺騙上天嗎？”

再看第四條戒邪淫。
“你雖無邪淫的事實，卻有邪淫之心，你見到人家的女子貌美，就目不轉睛的盯著看，心神蕩漾，無法排遣，只不過是沒有邪的因緣湊合而已。”

“你自己反觀一下，如果身臨其境，美女投怀送抱，你能坐懷不亂嗎？而你竟敢說自己終身沒有邪色，這一點能在天地鬼神面前鑑定是非真假嗎？你發誓遵守的規條尚且做得如此不勘，何況其它規條之外的行為，就更不用說了。”

灶神接下來又說：“你每年所焚的疏文，都已原原本本滙報到天上，上帝特意派遣日遊使者觀察你的善惡，可是多年以來，你沒有一件真實的善行可記。只見你在私居獨處時，心中的貪念，淫念，嫉妒念·高己卑人念·恩仇報復念太多太多，惡念多的不可記數。”

福報來自善心，災禍由噁心召感，因此灶神又說：“這麼多的意惡在你的心中已經成性，上天的記錄已經有很多，以後對你的懲罰還會日益嚴厲，你逃避災禍都來不及了，凴什麼希求獲得福報呢？”

俞公又驚又怕，全身顫抖，跪在地上流淚說：“您既然知道冥冥之中的事，必定是神仙，求您救救我！”

灶神的一席話猶如霹靂，猛然驚醒了俞公，為什麼他三十年來一直自欺呢？就是不懂因果，愚昧無知，以前他根本就不認識人生的道理，不懂因果關係的可怕，自己的意惡那麼嚴重，他覺察不到，還以為自己做的很好，沒有找到自己的病根，一味埋怨上天，他的無知導致了他三十年淒慘的境遇，但是他是可以改過的人，灶神看他可以教化，就教給他改過的方法，使他的人生髮生了巨變。

而後俞公果然痛改前非，人生命運得到了極大的改變。他把自己的號改為“淨意道人”，他在家中供奉的觀音菩薩像前，不斷的磕頭，磕的頭都流血了，又虔誠的發誓，今後一定善念真純，努力精進，如果還是寬恕自己，就永遠墮地獄。他每天早晨，虔誠念誦大悲觀世音菩薩名號一百聲，以祈求菩薩在冥冥加持，所以，他每說一句話，每做一個行為，每動一個念頭，都好像鬼神在一旁監視他，不敢有絲毫自欺和放逸。凡是有利人的事，不管大小，有空沒空，別人知道不知道，力量夠不夠，凡是善法他都歡喜去做，直到做好為止。

萬曆二年，俞公五十歲，國家舉行會試。擔任主考官的人是個宰相叫張居正，（是明朝大政治家，湖北江陵人，人稱張江凌）想在同鄉中為孩子選一位品學兼優的老師，這時人們都一致推薦俞公。成為了明朝當朝宰相公子的老師。

又過兩年，奇蹟般的，俞公找到了自己失散多年的兒子。兒子和俞公的夫人見面後，老夫人竟然雙眼復明，一家人團圓……所以俞公親自寫下自己的故事訓導子孫，他自己也一直健康長壽活到了八十八歲。

因此九佛牌提醒大家，懷著不同的念頭做事，得到的結果真的是完全不同。我們請佛牌，就是要做到讓佛陀、尊者、神靈時刻提醒自己，起心動念都要滿懷慈悲與感激，這樣才能真正做到與佛牌相應，這樣佩戴佛牌才是真正的靈驗。
佛牌靈不靈，在人不在佛牌。